Lịch Sử �ức Phật Th�ch Ca
(Từ sơ sanh đến xuất gia)
Em Nghe:
V�o khoảng thế kỷ thứ 6 trước T�y lịch, d�n tộc A-ly-an
(Aryen) th�u phục nước Ấn �ộ v� chia d�n ch�ng ra th�nh
bốn giai cấp như sau :
1.
B�-la-m�n:
Gồm c�c đạo sĩ học h�nh uy�n th�m, giới hạnh đoan nghi�m.
Văn h�a của d�n tộc đều nằm trong sự điều khiển của c�c
bậc n�y.
2.
S�t-đế-lỵ:
D�ng d�i vua ch�a.
3.
Phệ-x�:
Hạng bu�n b�n.
4.
Thủ-đ�-la: D�n t�i tớ lao
động.
Ngo�i ra c�n c� chủng tộc Ba-ly-a, l� d�n tộc mọi rợ.
Chỉ c� ba giai cấp tr�n được quyền học đạo. Hai giai cấp
sau c�ng kh�ng c� quyền đọc kinh s�ch, ngược lại chỉ l�m
t�i tớ cho ba giai cấp tr�n.
I. Sự ra đời của th�i tử:
V�o năm 623 Trước T�y Lịch, Vua Tịnh Phạn được 50 tuổi,
v� Ho�ng Hậu Ma Gia được 45 tuổi, một h�m trong giấc ngủ
an l�nh, ho�ng hậu mộng thấy một con voi trắng s�u ng�
chui v�o h�ng b�n phải của b� v� sau đ� th� ho�ng hậu
thọ thai. Th�i tử sanh v�o ng�y trăng tr�n th�ng hai Ấn
độ, tức nhằm ng�y rằm th�ng tư �m lịch năm 624 trước T�y
lịch, dưới c�y V� ưu, vườn L�m Tỳ Ni, nước Ca Tỳ La Vệ.
Ng�i được đặt t�n Tất �ạt �a, họ Th�ch Ca, v� Th�ch Ca
l� chi nh�nh của d�ng d�i Kiều Tất La n�n ng�i được gọi
l� Kiều Tất La Th�ch Ca Tất �ạt �a.
II. Tướng mạo Th�i tử:
Th�i tử c� 32 tướng tốt v� t�m mươi vẻ đẹp. Tướng số A -Tư-��
nh�n th�i tử v� n�i rằng : "Nếu th�i tử l�m vua th� sẽ
l�m vị chuyển lu�n th�nh vương, nếu xuất gia th� sẽ
th�nh Phật." �ng A-Tư-�� vừa vui vừa buồn. Vui l� th�i
tử sẽ th�nh Phật, v� buồn v� khi th�i tử th�nh Phật th�
�ng kh�ng c�n sống nữa.
III. Cuộc sống của Th�i tử:
Th�i tử ch�o đời được bảy ng�y th� ho�ng hậu Ma Gia qua
đời. Th�i tử được d� Ma Ha Ba X� Ba �ề nu�i dưỡng. Th�i
tử nổi tiếng th�ng minh, văn v� song to�n, lại lu�n lu�n
khi�m tốn, lễ độ n�n được mọi người y�u chuộng. �ến năm
17 tuổi, sau khi chiến thắng được tất cả c�c cuộc thi
đua, Th�i tử cưới c�ng ch�a Da-Du-��-La l�m vợ v� sanh
được đứa con trai t�n La-Hầu-La.
IV. Th�i tử tiếp x�c với đời:
Th�i tử xin cha đi du ngoạn để biết cuộc sống ở ngo�i
ho�ng cung. Lần thứ nhất ở cửa th�nh ph�a ��ng ng�i gặp
một cụ gi� da nhăn, lưng c�m, tai điếc. Lần thứ hai ở
cửa th�nh ph�a T�y gặp một người bịnh r�n la thảm thiết.
Lần thứ ba ở cửa th�nh ph�a Nam ng�i chứng kiến một đ�m
tang, th�n nh�n kh�c la sầu thảm. Bấy giờ th�i tử mới
thực sự biết r� thực trạng đau khổ của kiếp người. Lần
thứ tư ở cửa th�nh ph�a Bắc gặp một vị sa m�n. Nh�n h�nh
ảnh thanh tho�t của vị sa m�n l�m th�i tử nảy sanh � ch�
t�m đạo. Ng�i hiểu rằng chỉ c� phương ph�p xuất gia, t�m
đạo giải tho�t, mới mong cứu được hết thảy ch�ng sanh
khỏi khổ đau.
V. Th�i tử xuất gia:
Một đ�m kia, sau buổi yến tiệc linh đ�nh, thừa l�c mọi
người đang ngủ say, th�i tử nh�n vợ con lần cuối rồi
c�ng Xa-Nặc phi ngựa Kiền-trắc theo hướng ��ng Nam. �ến
d�ng s�ng A-N�-Ma, ng�i cởi ho�ng b�o, cắt t�c, v� trao
gươm b�u cho Xa-Nặc đem về cho vua cha để b�y tỏ � ch�
cương quyết xuất gia của Th�i tử. Ng�i xuất gia v�o l�c
trăng tr�n th�ng 2 Ấn độ l�c ng�i được 19 tuổi.
Suy Nghĩ:
1.
Ng�i lu�n
lu�n nghĩ đến sự khổ đau của ch�ng sanh v� t�m c�ch cứu
gi�p.
2.
Th�i tử xem
nhẹ danh lợi, t�i sắc, gi� từ hạnh ph�c gia đ�nh để đi
t�m hạnh ph�c ch�n thật.
3.
� ch� dũng
mạnh, cương quyết của Ng�i đ� gi�p ng�i vượt qua mọi
gian khổ tr�n bước đường xuất gia.
4.
Sự c� mặt
của Ng�i kh�ng phải l� huyền ảo. Ch�nh lịch sử nh�n loại
đ� chứng minh ng�i l� một nh�n vật lịch sử, một nh�n vật
c� thật.
Tu Tập:
Kh�ng đua đ�i theo thế gian.
Kh�ng ăn chơi qu� độ.
Kh�ng ngủ qu� mức.
Lu�n nghĩ đến khổ đau của người kh�c.
Thương mọi người như thương ch�nh bản th�n m�nh.
Kh�ng hơn thua ganh tị.
Gi�p đỡ mọi người.
Kh�ng h�n nh�t trong lẽ phải.
�ừng sợ h�i khi đối diện với sự thật.
Tinh tấn trong việc học h�nh cũng như c�ng việc l�m.